L'HINDOUISME ET L'EDUCATION
La nature même de l'hindouisme et son organisation sociale spécifique, avec le système des castes, réserve dès l'origine l'accès à l'éducation à la seule caste des prêtres, les Brahmanes, chargés de l'étude et de de l'enseignement des Védas. Les notions d'égalité et de justice sociale pénètrent lentement une société qui y est fondamentalement étrangère car hiérarchisée. Les castes sont officiellement abolies en 1963, mais la société en reste profondément imprégnée. Les filles et les intouchables souffrent toujours des plus fortes inégalités face à l'éducation.
En une cinquantaine d'années, le Népal a réussi à construire son
système éducatif. De quelques milliers d'étudiants en 1951, on recensait 6,3
millions d'étudiants et 163.000 enseignants en 2003. Mais les moyens mobilisés
demeurent très insuffisants au regard d'une population de moins de 15 ans de
10.260.000 individus, d'un taux d'alphabétisation de 62,2% pour
les hommes et de 34,6% pour les femmes et il demeure de fortes disparités sociétales fondées sur le sexe, l'ethnie, la caste, la situation géographique et la classe sociale. L'école publique est notoirement sous équipée et ses enseignants peu formés.
QUELQUES DATES
 1853,
Le pouvoir Rana créé la première école, réservée aux enfants de la classe dirigeante. 1951,
Après la révolution de 1951, le droit à l'éducation est inscrit dans la constitution. 1975,
L'enseignement primaire devient obligatoire et gratuit pour tous les enfants âgés de 6 à 11 ans (classe 1 à 5).
L'EDUCATION EN CHIFFRES
(Hindouisme) Sarasvathî est la déesse de la Parole, de l'éloquence, de la sagesse, du savoir et la mère de la poésie. Elle révéla à l'homme le langage et l'écriture.
LE BOUDDHISME ET L'EDUCATION
Dans l'idéal Bouddhiste, l'éducation est l'outil principal de l'évolution de l'être humain. Apprendre et enseigner sont les devoirs primordiaux de chaque individu, visant à porter à maturité les potentialités de la nature humaine. Dès le VIème siècle avant JC, le Bouddhisme ouvre l'enseignement et la connaissance à toutes les couches de la société, offrant à la fois une éducation séculière et religieuse.
Ecole Bouddhique (Lo Mantang)
LE DROIT A L'EDUCATION
En 1975, l'enseignement primaire devient obligatoire et gratuit pour tous les enfants âgés de 6 à 11 ans, mais la réalité présente de nombreuses disparités et l'école demeure ségrégationniste en raison du système des castes, de l'appartenance ethnique, de la situation géographique et de la langue. Comme dans beaucoup de pays en voie de développement, les garçons fréquentent
plus régulièrement l’école que les filles. Le taux de scolarisation est plus important en zone urbaine qu’en zone rurale.
Les écoles demeurent rares dans les zones isolées en montagne, nécessitant
plusieurs heures de marche journalières pour les élèves quand les conditions
climatiques le permettent. En outre,
même lorsqu'une école
est accessible, beaucoup d'enfants ne la fréquentent pas ou
doivent se contenter de quelques années d'études parce qu'on a besoin d'eux pour les tâches domestiques et les travaux aux champs. Les
enseignants appartenant majoritairement à des castes élevées ne s'intéressent pas ou rejettent les enfants de basses castes et les intouchables, et préfèrent demeurer dans les villes plutôt que s'installer dans les petits villages de montagne.
POUVOIR ALLER A L'ECOLE
Trois types d'écoles cohabitent dans le pays : l'école publique, l'école privée et l'école "communautaire villageoise".
L'école publique est gratuite de la 1ère à la cinquième classe. Elle manque de locaux, d’équipements et de personnel formé. Les résultats dans l’école primaire publique se révèlent très médiocres et il faut plus de 10 ans en moyenne pour terminer les cinq années d’études primaires.
L'école privée est souvent créée à l'initiative de parents qui s'associent
et investissent dans la création de l'établissement. Les frais de scolarité, le coût des livres, des uniformes sont ensuite pris en charge en totalité par les parents de chaque enfant scolarisé. Les écoles privées se trouvent principalement en zone urbaine, à partir du secondaire et deviennent majoritaires dans l'enseignement supérieur.
L'école "communautaire villageoise" est souvent une école publique dont les villageois pallient aux manques de moyens. Les subventions allouées par l'état sont souvent insuffisantes en zones rurales, le comité de village (Municipalité) prend alors en charge une partie du coût de fonctionnement de l'école, embauche des enseignants supplémentaires et fait appel à des subventions d'associations internationales.
LES CYCLES SCOLAIRES
A la
maternelle il y a 2 niveaux: LKG et UKGL'admission en 1ére année de l'école primaire se fait à l'âge de 6 ans. Ecole
primaire : classes 1 à 5. obligatoire et gratuite depuis 1975. Le
secondaire 1er niveau : classes 6,7 et 8. Le
secondaire : classes 9 et 10. Après la dixième année, un examen, le School Leaving Certificate, sanctionne le cycle secondaire et donne accès à l'enseignement supérieur. Le
secondaire supérieur : classes 11 et 12.
L'université : du Master en 2 ans (maîtrise) au doctorat en 5 ans.
LE COUT DE L'ECOLE
Si l'école publique primaire est légalement gratuite, elle n'en représente pas moins un coût pour les parents : coût de l'uniforme et du petit matériel scolaire et prise en charge par la famille des travaux domestiques et des champs que les enfants ne réalisent plus. Cela explique un taux de scolarisation faible en zone rurale. Le coût de l'école privé est très variable et peut aller de 2.000 roupies à 50.000 roupies par an en collège jusqu'au SLC. Le coût est d'autant plus important que la classe est élevée. Le salaire annuel moyen étant de 50.000 roupies par an, il est évident que peu d'enfants ont accès à l'école privée, et si tel est le cas, il est rare que tous les enfants d'une même famille puisse y être scolarisés. L'éducation des garçons est alors privilégiée.
Références :
- Ministère de l'éducation Népalais - Statistiques sur la population de l'ONU 2001
Ecole Privée Manaslu à Kathmandu
Ecole Publique de Laprak
LES UNIFORMES SCOLAIRES
L'uniforme scolaire est obligatoire au Népal. Pantalon, jupes, pulls bleus marine et chemises bleues ciel pour l'école publique. Chaque école privée a son propre uniforme et le port de la cravate est souvent obligatoire dès le 1ére classe.
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